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 呼唤铜鼓
呼唤铜鼓
更新日期:2008-5-28 关键字:多彩贵州,毛南族,铜鼓

  者密镇位于平塘县东南部,是毛南族聚居较为集中的乡镇之一。

  据调查,居住在者密镇一带的毛南族珍藏有两面铜鼓,其中一面存于甲青村当奇组。在村委会主任刘光繁的带领下,我们来到了刘仕模老人家。

  老人81岁高龄,行动不便,大家爬上楼小心翼翼地将铜鼓抬出。

  乍一看,这面铜鼓只留下了破损的鼓面,整个鼓身基本上没有了。老人惋惜地说,此鼓曾经被悬吊于野外,人们用石头、砖块砸它,因此破损严重。

  老人当即提起鼓槌敲了几槌,铜鼓几乎发不出任何声响。看上去较为完整的鼓面,也有破损,整个鼓身的四分之三几乎脱落,只剩下一对鼓耳。这是一面麻江型铜鼓,面径50.5厘米,高约29.5厘米,腰约143厘米。

  据刘仕模老人介绍,毛南族人的铜鼓,主要是老人去世时才启用。击鼓时,还要用簸箕在鼓身后面来回摆动,以便让声音传得更远。鼓槌用谷草包扎而成。鼓点与附近村寨的击鼓方式大致一样,先击三槌,再击其他鼓点。

  在毛南族聚居的区域,他们用佯黄话(毛南语)称铜鼓为“研”,皮鼓为“炯”,铜锣为“蒙”。

  过去,刘仕模跟随其大伯刘忠进学习击鼓。现今,跟随刘仕模老人学习击鼓者有甲青村的刘仕桃、刘仕坤、刘国权、刘廷亮和甲拉村拉公组的石玉光、石玉红、石玉强、刘绍忠和刘朝仪等。

  铜鼓文化的传承,需要以铜鼓作为载体进行延续。如今,在甲青村,如有老人过世,只能用铜锣加皮鼓替代铜鼓。昔日庄严的祭祀场面,随着铜鼓浑厚声响的消失而逐渐被人们淡忘。

作者:蒋英|来源:贵州日报 录入:张扬|责任编辑:张扬
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